玩龙虎和时时彩怎样赢
設本頁為首頁           加入收藏
中文域名: 古今中外.com  英文域名:www.vbfatj.icu  豐富實用的古今中外人物庫
 

白蓮教

南宋至近代流傳的民間宗教。淵源于佛教的凈土宗。相傳凈土宗始祖東晉釋慧遠(334~416?)在廬山東林寺與劉遺民等結白蓮社共同念佛,后世信徒以為楷模。北宋時凈土念佛結社盛行,多稱白蓮社或蓮社,主持者既有僧侶,也有在家信徒。南宋紹興年間(1131~1162),吳郡昆山(今江蘇昆山)僧人茅子元(法名慈照)在流行的凈土結社的基礎上創建新教門,稱白蓮宗,即白蓮教。

早期的白蓮教崇奉阿彌陀佛,提倡念佛持戒(不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒,合稱五戒)以求往生西方凈土,教義與凈土宗大致相同。茅子元采用天臺宗教理,繪制《圓融四土三觀選佛圖》,用佛像、圖形和比喻來解說佛土的高低;簡化并統一前人制作的念佛修懺儀式,制定《白蓮晨朝懺儀》。先前的凈土結社,參加者之間只是松弛的社友關系,社與社互不相屬,茅子元將其改為師徒傳授、宗門相屬。他在昆山淀山湖建白蓮懺堂,自稱導師,坐受眾拜,又規定徒眾以“普覺妙道”四字命名,從而建立了一個比較定型的教門。

白蓮教產生之初曾遭到官方禁止,茅子元被流放到江州(今江西九江)。但因教義淺顯、修行簡便而得以傳播。到南宋后期,雖仍被一些地方官府和以正統自居的佛教僧侶視為“事魔邪黨”,但已到處有人傳習,甚至遠播到蒙古統治下的北方。元朝統一中國后,白蓮教受到朝廷承認和獎掖,進入全盛時期。廬山東林寺和淀山湖白蓮堂是當時白蓮教的兩個中心。

白蓮教以“普化在家清信之士”為號召,形成一大批有家室的職業教徒,稱白蓮道人。因為他們“在家出家”,不剃發,不穿僧衣,又被稱為不剃染道人或有發僧。元代由白蓮道人組成的堂庵遍布南北各地,聚徒多者千百,少者數十,規模堪與佛寺道觀相比。堂庵供奉阿彌陀佛、觀音、大勢至(合稱彌陀三圣)等佛像,上為皇家祝福祈壽,下為地方主辦佛事,也有一些修路筑橋之類的善舉。堂庵多擁有田地資產,主持者往往父死子繼,世代相傳,堂庵的財產實際上是主持者世傳的家產。有些頭面道人勾通官府,交結豪強,成為地方一霸。

經過長期流傳,白蓮教的組織和教義在元代起了變化,戒律松懈,宗派林立。一部分教派改奉彌勒佛,宣揚“彌勒下生”這一本屬彌勒凈土法門的宗教讖言。有的教徒夜聚明散,集眾滋事,間或武裝反抗元廷統治。至大元年(1308),朝廷忌白蓮教勢力過大,下令禁止。經廬山東林寺白蓮堂主僧普度奔走營救,白蓮教才在仁宗即位(1311年)后恢復合法地位。及至至治二年(1322),其活動又被限制。此后許多地方的白蓮教組織對官府抱敵對態度,外加其信徒多為下層群眾,故當元末社會矛盾激化時,一些白蓮教組織率先武裝反元。紅巾起義領導人韓山童、劉福通、徐壽輝、鄒普勝等都是白蓮教徒,他們以明王(即阿彌陀佛)出世和彌勒下生的讖言鼓動群眾,產生很大影響。

明初嚴禁白蓮教。洪武、永樂年間,川、鄂、贛、魯等地多次發生白蓮教徒武裝暴動,有的還建號稱帝,均被鎮壓。明中葉以后,民間宗教名目繁多,有金禪、無為、龍華、悟空、還源、圓頓、弘陽、彌勒、凈空、大成、三陽、混源、聞香、羅道等數十種,有的一教數名。它們各不相屬,教義、儀軌頗多歧異,信奉的神極為繁雜,有天宮的玉皇、地獄的閻王、人間的圣賢等等,最受崇奉的是彌勒佛。從正德年間開始,出現了對無生老母的崇拜,又有“真空家鄉,無生老母”所謂八字真言。據稱,無生老母是上天無生無滅的古佛,她要度化塵世的兒女返歸天界,免遭劫難,這個天界便是真空家鄉。各教派撰有自己的經卷,稱為寶卷。統治者認為這些不同的教派實際上仍是白蓮教,民間也籠統地稱它們為白蓮教。

明代白蓮教信徒眾多,主要來自社會下層。各派內部實行家長制統治,尊卑有序,等級森嚴。首領的成分十分復雜,對明廷的態度很不一致。有的借興教欺騙信徒,聚斂錢財;有的憑撰寫經卷攀附上層,取悅朝廷;有的在宮廷太監、官僚豪門中發展信徒;有的則與下層群眾反對官府的斗爭相結合,發動武裝起義,如永樂十八年(1420)唐賽兒起義和天啟二年(1622)徐鴻儒起義。永平府灤州石佛莊王森、王好賢父子創建的聞香教(又稱大乘教)在明代后期白蓮教諸教派中處于特殊地位,影響尤大。王氏父子聚斂錢財,廣置田莊,與官府既勾結又矛盾,其后代入清后繼續傳教,前后歷三百余年。

清代白蓮教又增加許多支派,如老官齋等,名目竟達百余種。教義更加蕪雜,對無生老母的崇拜有增無減。乾隆后期到嘉慶年間是白蓮教極盛時期,不僅活躍于北方諸省,在東北和南方各省也廣泛傳播。不少教派受反清復明思想影響,與清廷處于敵對狀態。乾隆三十九年(1774)清水教徒王倫起義,嘉慶元年至九年(1796~1804)的鄂、豫、川、陜、甘五省白蓮教起義(見川楚白蓮教起義),嘉慶十八年李文成領導的天理教起義(見天理教),都沉重打擊了清朝的統治。但這些教派的教義并不包含反封建的革命因素。道光以后直至民國,白蓮教的組織與活動往往為反動階級所利用。1949年以前在個別地區尚存的少數白蓮教支派已淪為反動會道門組織。

 

 

 

 

相關人物

 

相關文章

 

世界人物介紹,著名人物資料,企業家、名星、偉人、政治家、軍事家、科學家個人資料

設本頁為首頁 | 加入收藏夾| 聯系站長 | 按拼音檢索人物 | 現代人物分類索引 | 自助友情鏈接 | 新站登錄 |下載本站

備案序號 蜀ICP備05009253號  用戶登錄

压庄龙虎