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列班·掃馬

(Rabban-Sauma  ?~1294) 元朝基督教聶思脫里派教士,最早訪問歐洲各國的中國旅行家。列班(Rabban),敘利亞語“教師”之意,聶思脫里派教士的稱號;掃馬(Sauma),其名。大都人,出身于信奉基督教聶思脫里派的突厥族(當是畏兀兒)富家。父昔班,任教會視察員。掃馬自幼受宗教教育,二十多歲時棄家修行,居于大都附近山中,成為著名教士。東勝州(今內蒙古托克托)人馬忽思(Marcus)來向他學習。約在至元十二年(1275),兩人決意赴耶路撒冷朝圣,得到朝廷頒發的鋪馬圣旨(見站赤),從大都出發,隨商隊西行。沿途經過東勝、寧夏(今寧夏銀川)、斡端(今新疆和田)、可失哈耳(今新疆喀什),答剌速河、徒思(今伊朗馬什哈德附近)等地,抵伊利汗國蔑剌哈城(今伊朗阿塞拜疆馬臘格),謁見了聶思脫里派教長馬兒·腆合(Mar  Denha)。隨后歷訪波斯西部、亞美尼亞、谷兒只(今蘇聯格魯吉亞)等地,參觀基督教遺跡,但因當時敘利亞北部常有戰亂,去耶路撒冷朝圣的計劃未能實現,便寓居毛夕里(今伊拉克摩蘇爾)附近教堂。馬兒·腆合召兩人至報達(今伊拉克巴格達),任命馬忽思為大都和汪古部主教,改其名為雅八·阿羅訶;掃馬為教會巡視總監,遣返東方,因伊利汗國與察合臺汗國在阿母河一帶發生戰爭,道路不通,還居寓所。1281年,馬兒·腆合去世,馬忽思被選為新教長,稱雅八·阿羅訶三世(Yahbh—AllahaⅢ)。1287年,伊利汗阿魯渾欲聯合基督教國家攻取耶路撒冷和敘利亞,遣掃馬出使羅馬教廷及英、法等國。掃馬使團經君士坦丁堡至羅馬,恰遇教皇虛位,于是繼續西行抵巴黎,向法國國王腓力四世呈交了阿魯渾汗的信件和禮品,受到隆重接待。在巴黎逗留月余,又到法國西南部的波爾多城,會見英國國王愛德華一世。法、英兩王都同意與伊利汗國建立聯盟。1288年,掃馬在回國途中,獲悉新教皇尼古拉斯四世已即位,再至羅馬呈交國書。教皇對阿魯渾汗優待基督教表示感謝,厚贈使臣禮品遣歸。掃馬圓滿完成出使任務,受到阿魯渾汗的嘉獎,特許在都城桃里寺(今伊朗阿塞拜疆大不里士)宮門旁興建教堂一所,命他管領。后移居蔑剌哈,又建一宏偉教堂。1293年去報達,輔佐雅八·阿羅訶三世管理教務,直到去世。掃馬的出使,使羅馬教廷更相信元朝皇帝與各汗國統治者均崇信基督教,因而遣教士孟特戈維諾等東來,對促進東西文化交流起了一定作用。

掃馬用波斯文著有旅行記,原稿已佚,  1887年發現的敘利亞文《教長馬兒·雅八·阿羅訶和巡視總監列班·掃馬傳》(作者不明),摘譯了其中的主要內容,掃馬旅行經歷因而為世所知。

 

 

 

 

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